تصور مثلاً هذا المشهد: في شقة تتكون من حجرتين سكنت اسرة عامل تتكون من سبع اشخاص. بين الاطفال الخمسة، كان هناك طفل في الثالثة، وهو السن الذي تتكون خلاله انطباعات الفرد الاولى. هناك بعض الموهوبين الذين يتذكرون هذه الانطباعات حتى ارذل العمر. مجرد ضيق الشقة وازدحامها لا يؤدي لخلق ضروف صحية ونفسية ملائمة للنمو. قد تحدث مثلاً خلافات بسيطة بين افراد كل اسرة، وعادة يذهبون كل الى حجرة مختلفة، وينتهي الامر. اما في شقة صغيرة، فكل سيرى نفسه في مواجهة الاخرين طوال الوقت. بين الاطفال، الخلاف شيء طبيعي، وهم ينسون اسبابه بسرعة. ولكن ان شاهد الاطفال الابوين في حال خصام دائم، تستخدم خلاله الالفاظ النابية، وربما العنف، فستكون النتائج سلبية. سيتصور الطفل العالم بطريقة تخيف من يقدر على تصورها. فقد تم تسميممه اخلاقياً، وما تغذى جسده كما ينبغي. ومن ثم يذهب هذا المواطن الصغير الى المدرسة. بعد صراع مضن، قد يتعلم القراءة والكتابة، اما الواجب المنزلي، فانجازه مستحيل. بل ان والديه سيقذعان المدرسة بابشع الالفاظ. كل ما سيسمعه الطفل لن يعلمه احترام مجتمعه. سيكره المدرسين وكل انواع السلطة. وحين يُطرد من المدرسة بعد ذلك، سيلاحظ الناس غبائه، وجهله ، وكذلك سوء اخلاقه. أي موقع سيستطيع هذا الشاب االيافع لوصول اليه في ظروف مثل هذه؟ كل ما لديه هو كراهية المجتمع والبشرية. وبعد هذا، في سن الخامسة عشر، سيبدأ ذات الحياة التي عاشها والده،
ما دام يجد الغذاء والكساء: فقدان الشعور القومي بهذه الطريقة فظيع
)))
.
و كأنه يحكي واقعنا و قد حولوا الكثير من المصريين الى كارهين للوطن ... و في هذا الجو كيف سيبدع و يجاهد المصريين للوصول الى المكانه التي يستحقونها؟؟
لقد نجحوا في تغيير أجيال كامله و هذه الأجيال ستكون أجيال اكثر جهلا و سوءا ... فأطفال اليوم لم يعد يعرفوا بطولات و تاريخ مصر و من عرفها منهم سوف ينكرها لأن الواقع يكذب ذلك تماما و كل ما حولنا يكذب ذلك تماما ... بل إن الفئة و التي مازالت قليلة من المخربين و الهوامش بدأت تظهر في كل ما حولنا و إذا لم تصدقني فما رأيك هل أفلام مثل حين ميسرة او كلمني شكرا تعبر عن الشعب المصري ام عن كام ألف من الهوامش؟؟؟ هل رأيك في هذه الأفلام المصريين العاديين او ظهر فقد الهوامش و كأنهم كل مصر؟؟؟؟
أرحموا مصر من مزيدا من الفساد و تذكروا أن كلكم راعي و كلكم مسؤل عن رعيته..
أحب أيضا ان اعرض رأي هتلر ف اليهود::
ثم لاحظت ايضاً الدور الذي يلعبونه في الحياة الثقافية: ولا ادري هل يوجد اي نوع من انواع الفساد الاخلاقي والثقافي بدون ان يكون احدهم وراءه. لاحظت دورهم في الصحافة، الفن، الادب ، المسرح. لم احتاج سوى لقراءة الاسماء وراء كل انتاج يسعى لهدم البنية الاخلاقية للمجتمع، وفي جميع الميادين. ان انتجت الطبيعة واحداً مثل جوثة، فهناك مقابله الاف من هؤلاء الذين يبثون السموم في ارواح الناس. وبدا كأن الطبيعة قد خلقت اليهود للقيام بمثل هذه الادوار.
تسعة اعشار القذرات في ميداني الادب والمسرح انتجها الشعب المختار، وهم لا يزيدون عن 1% من السكان. اما الصحافة الدولية التي احببتها يوماً فكان غالب كتابها منهم. ادركت الان ان اسلوبهم الموضوعي في الرد على مهاجميهم ، والتزامهم الصمت احياناً، ما كانا سوى خداعاً يهدف للسيطرة على الناس. لاحظت ان الاعمال المسرحية والادبية التي يمتدحونها هي التي يقدمها اليهود، اما الاعمال الادبية الالمانية، فانتقدوها دائماً بقسوة بالغة. ما اختبا وراء الوضوعية المصطنعة كان العداوة الشديدة لكل ما هو الماني.
. وحين درست نشاطاتهم عبر القرون، تسائلت : هل كتب القدر لهم التوفيق والسيطرة على الاخرين، لاسباب لا نعرفها؟ هل يمكن ان يكون النصر حليفاً لامة ما عاشت الا للدنيا؟
انتهي- من كتاب كفاحي - اقتطفتها بتاريخ 25- مايو -2010
ما دام يجد الغذاء والكساء: فقدان الشعور القومي بهذه الطريقة فظيع
)))
.
و كأنه يحكي واقعنا و قد حولوا الكثير من المصريين الى كارهين للوطن ... و في هذا الجو كيف سيبدع و يجاهد المصريين للوصول الى المكانه التي يستحقونها؟؟
لقد نجحوا في تغيير أجيال كامله و هذه الأجيال ستكون أجيال اكثر جهلا و سوءا ... فأطفال اليوم لم يعد يعرفوا بطولات و تاريخ مصر و من عرفها منهم سوف ينكرها لأن الواقع يكذب ذلك تماما و كل ما حولنا يكذب ذلك تماما ... بل إن الفئة و التي مازالت قليلة من المخربين و الهوامش بدأت تظهر في كل ما حولنا و إذا لم تصدقني فما رأيك هل أفلام مثل حين ميسرة او كلمني شكرا تعبر عن الشعب المصري ام عن كام ألف من الهوامش؟؟؟ هل رأيك في هذه الأفلام المصريين العاديين او ظهر فقد الهوامش و كأنهم كل مصر؟؟؟؟
أرحموا مصر من مزيدا من الفساد و تذكروا أن كلكم راعي و كلكم مسؤل عن رعيته..
أحب أيضا ان اعرض رأي هتلر ف اليهود::
ثم لاحظت ايضاً الدور الذي يلعبونه في الحياة الثقافية: ولا ادري هل يوجد اي نوع من انواع الفساد الاخلاقي والثقافي بدون ان يكون احدهم وراءه. لاحظت دورهم في الصحافة، الفن، الادب ، المسرح. لم احتاج سوى لقراءة الاسماء وراء كل انتاج يسعى لهدم البنية الاخلاقية للمجتمع، وفي جميع الميادين. ان انتجت الطبيعة واحداً مثل جوثة، فهناك مقابله الاف من هؤلاء الذين يبثون السموم في ارواح الناس. وبدا كأن الطبيعة قد خلقت اليهود للقيام بمثل هذه الادوار.
تسعة اعشار القذرات في ميداني الادب والمسرح انتجها الشعب المختار، وهم لا يزيدون عن 1% من السكان. اما الصحافة الدولية التي احببتها يوماً فكان غالب كتابها منهم. ادركت الان ان اسلوبهم الموضوعي في الرد على مهاجميهم ، والتزامهم الصمت احياناً، ما كانا سوى خداعاً يهدف للسيطرة على الناس. لاحظت ان الاعمال المسرحية والادبية التي يمتدحونها هي التي يقدمها اليهود، اما الاعمال الادبية الالمانية، فانتقدوها دائماً بقسوة بالغة. ما اختبا وراء الوضوعية المصطنعة كان العداوة الشديدة لكل ما هو الماني.
. وحين درست نشاطاتهم عبر القرون، تسائلت : هل كتب القدر لهم التوفيق والسيطرة على الاخرين، لاسباب لا نعرفها؟ هل يمكن ان يكون النصر حليفاً لامة ما عاشت الا للدنيا؟
انتهي- من كتاب كفاحي - اقتطفتها بتاريخ 25- مايو -2010
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق